第160章 朱楷是福将？还是灾星？
这句话的意思是：不管朱楷承认不承认，喃加巴藏卜都认为朱楷是大威德金刚的传人，理应被乌斯藏的全体族人尊重，所以在朱楷取之前，喃加巴藏卜已经给都指挥使司奘布达干去信，让他做好迎接朱楷的准备。
朱楷很喜欢被众星捧月的感觉，喃加巴藏卜的行为，也着实拍到朱楷感兴趣的点上，一路上朱楷在众星捧月下，带着一百亲兵浩浩荡荡的前往乌斯藏。
如今的乌斯藏，依旧是农奴制，普通人……没有普通人，他们生而为奴，从呱呱落地的那天开始，到生命的终结，他们就背上了奴隶的身份，朱楷在前往日光城的时候，看到很多的人，衣衫褴褛的背着石头或者青稞，伛偻着腰缓步走着。
他们的脚上是没有鞋的，有些幸运的农奴，脚上裹着兽皮，但无论是穿兽皮的还是光脚的，都有一个明显的特点：他们都瘦骨嶙峋，那脚上的兽皮也不知道有多少人穿过，已经出现了龟裂。
朱楷看在眼里，却并没有表露出自己的态度，而是依旧和摄帝师喃加巴藏卜嘻嘻哈哈。
如今的乌斯藏，人口最多的地方大多聚集在和大明交界的地方，因为他们没能力去开发新的土地，而且在以往的时候，他们更多的是从中原王朝吸血，中原的王朝在强势的时候，他们会低下头乖乖称臣，可一旦中原王朝露出颓势，他们就会像饿狼一样，残忍的杀戮，掠夺物资以满足自己的需求。
按照现在的阶级来划分，“前藏”包括今拉萨和山南地区，“后藏”为当代喀则地区，“阿里”指整个藏北高原。
朱楷想要去的日光城，反倒成了最远的，如果放在平常，那位都指挥使司奘布达干不会去日光城，他更喜欢自己在大明边境的院落，在那儿他可以享受到无比奢糜的生活……最起码对他来说，那种生活是奢靡的。
乌斯藏一共有三部，分别是古格、卜郎、芒域。
三个部落虽然名义上都归于都指挥使司管理，实际上却没什么指挥权。
都指挥使司是三部中最强大的古格部的首领，卜郎和芒域相互联合，抗衡古格部，他们三方其实是各司其职，都指挥使司不过是个空壳子的官职而已。
古格、卜郎、芒域三部，他们更信奉他们的佛教。
摄帝师喃加巴藏卜就是整个乌斯藏地位最高的人，他的一句话，能让三部全都奉为圭臬。
朱楷来乌斯藏，喃加巴藏卜给他办了一个盛大的欢迎仪式。
古格、卜郎、芒域三部的贵族齐至，朱楷首先在他们面前展示了一下自己的武力值，乌斯藏的军士看上去又横又壮，有些比朱楷还要高、还要壮，但在朱楷面前，根本不够看，仅仅是单纯的角力，朱楷就把人轻松地按倒在地。
十来个人被朱楷按在地上，乌斯藏三部的贵族看的是目瞪口呆，之前喃加巴藏卜说朱楷是大威德金刚转世，他们还以为朱楷指示徒有其表，可现在看来……哪里是徒有其表啊，分明就是大威德金刚在人世间。
像朱楷这么勇武的人，他们还真没见到过。
而且这个人还是大明的皇子……为什么不是乌斯藏的人呢，三部落的人难受不已，尤其是卜郎和芒域部落，他们觉得自己部落里出现一个像朱楷这样勇猛的人，他们的部族就可以超越古格，成为乌斯藏最大的部落。
喃加巴藏卜看到朱楷一口气掀翻了十多个军士，眼睛亮的像两颗夜明珠似得。
说一万遍朱楷是大威德金刚转世，不如朱楷自己露两手，经此一战，朱楷在乌斯藏的地位不可撼动，这对于提升喃加巴藏卜在乌斯藏的影响力，作用是巨大的：我都把大威德金刚给你们找来了，你们还不服我，那就让大威德金刚灭了你们。
于是，在喃加巴藏卜的带领下，乌斯藏三部的贵族们跪在朱楷面前，高呼朱楷为‘大威德金刚’。
“行了，不要说这些没用的。”
朱楷很是粗暴的打断喃加巴藏卜说的话，他很讨厌一些没用的话，大家有事说事，说完事情聊天打屁都没问题，何必说那么多没用的话呢？喃加巴藏卜说了那么多废话，朱楷不想听，直接对喃加巴藏卜说道：
“你们让我来，是为了让我带着你们发家致富，让你们在偏远的乌斯藏享受到大明王朝的富裕和繁华，这是大明给与你们的赏赐……那你们能为我大明做到什么？”
大明的富裕和繁华……古格、卜郎、芒域三部的土司，听到朱楷的话以后，眼睛里都是放光的，这大概是他们听到最好的消息。
从松赞干布开始，他们就一直觊觎着中原王朝的繁华，所以一直在图谋中原王朝，可最后都以失败而告终，而现在他们竟然可以不通过战争就能享受到来自大明的商品，这无疑是一件让人感到兴奋的事。
喃加巴藏卜听到朱楷的话，立刻向朱楷表示道：“请二皇子您放心，您是我们的大威德金刚菩萨转世，您有什么需要您的臣民要做得，尽管说便是，我们乌斯藏三部，都会任凭您的驱使。”
其他三部的贵族，听到喃加巴藏卜把他们要说的话给说了，虽然不太开心，但还是老老实实的告诉朱楷，他们会任凭朱楷驱使。
“我来乌斯藏，只想办三件事。”
朱楷伸出手指，然后对喃加巴藏卜还有其他三部族的贵族们说道：
“让大明远离战争，让大明百姓都吃好穿好，让大明更加繁华！”
在乌斯藏，朱楷毫不犹豫的把他来这儿的目的说出来：“来乌斯藏，一方面是为了你们和大明之间的贸易，另外邀请你们加入到大明户籍中，成为大明人。”
拥有大明户籍，成为大明人？
听到朱楷说的话，乌斯藏贵族们的眼睛立刻亮了起来。
比刚刚听到朱楷说和大明做贸易时还要亮。
能够成为大明人，绝对是最荣耀的事。
尤其是卜郎和芒域部落的贵族，他们听说可以加入到大明，成为拥有大明户籍的人，也变得兴奋起来，他们在乌斯藏一直被古格部族压制，时不时的还要防范被古格部族偷袭，如果能拥有大明的户籍，古格部族还敢放肆？
不可能！
“我愿意加入大明户籍，成为大明的子民。”
一位芒域的贵族站起来，激动不已：“尊敬的大威德金刚神，如果我加入到大明，拥有大明户籍，那我是不是还可以和现在一样，拥有自己的奴仆？我的财富也可以自由支配？”
每个部族里的财富和仆奴，是这些人能够成为贵族的依仗，奴仆是没有自主权的，包括他们的生命在内，拥有奴仆的贵族，可以对自己的奴仆肆无忌惮的打骂，甚至杀了他们都不需要承担任何后果，贵族的财富就是这些奴仆日复一日的干活而累积起来的。
“奴仆不可以有，财富可以随意支配。”
朱楷吃着牦牛肉，对他们说道：“大明是一个追求平等的地方，只要是你们的那就没有人会抢，如果抢，官府会为你们打抱不平，但是奴仆不可以有，无论是在哪里，都没有奴仆。”
“……”
这些乌斯藏的贵族也不是傻子，他们知道自己的财富是如何得来的。
如果没有那些奴仆，他们手中的金银迟早都有花完的那天，花完以后怎么办？
所以，想成为大明人的乌斯藏贵族，也开始变得犹豫起来。
朱楷的话，对喃加巴藏卜的影响是最大的，喃加巴藏卜非常清楚，他在乌斯藏拥有现在的地位，是因为乌斯藏的贵族信奉他，但是在大明……大家不会信，所以他就把朱楷的话当成圣经，当成自己的意志。
尤其是佛教。
朱元璋在成为皇帝之前，是在寺庙里当和尚的，可现在……大明的佛教并没有因为朱元璋而变得兴盛，反而比以前更加衰落。
因为朱元璋下了一道圣旨，佛门中可以接受香客的香火赠与，但那些香火钱，要有五成被大明官府收走，说这是寺庙要交给大明的税赋，而且佛教的土地也是需要交税的，每个僧人能拥有的土地，和大明的百姓一样，每个人十亩地……当然，僧人如果不想种地，出去化缘也可以，让百姓们去种也可以。
这两项举措，直接把佛教的财源斩断。
佛门一夜之间衰落，无数僧人选择带着盘缠连夜下山，再也不当和尚。
佛教如何，道教也同样如此，喃加巴藏卜认为他如果去了大明，不会有任何好处。
喃加巴藏卜无疑是非常后悔的，他带着朱楷是想提升自己威望的，谁知道朱楷来了，要把他拉下神坛，这……喃加巴藏卜欲哭无泪，我到底是带来了一个福将，还是带来了一个灾星？
喃加巴藏卜再看向朱楷的目光中，带着些许的杀意，但很快就消失不见。
他不敢对朱楷动手，尤其是知道蓝玉的十万大军就陈兵边境之后，他更不敢。
那可是大明的军队！
他们打败了强大的蒙元，并且俘虏了蒙元的皇帝，并且把蒙元人从中原赶到草原，再从草原赶到东察合台部……东察合台部穷的……还不如乌斯藏呢。
朱楷有大明做靠山，喃加巴藏卜更不敢对朱楷有任何越轨的举动。
不能动朱楷，那就要从其他方面想办法。
喃加巴藏卜心中在想：如果我提前投靠朱楷，是不是可以从其中谋求到一些好处呢？
喃加巴藏卜认为是可以的。
他最早投靠朱楷，朱楷看在他面子上，能不给一些好处？
想到这儿，喃加巴藏卜心思考试活泛起来，思考着如何能让朱楷相信自己，然后为自己谋求到最多的利益，思来想去，喃加巴藏卜想了想还是把目光对准了乌斯藏三个部族的贵族们，心中默默地想到：“如果让二皇子相信我，还得依靠他们！”
在古代，中原王朝也有国师之类的官职，很多人都觉得他们不过是占用了身份的便利，借此赢得皇帝的信任，其实不管他们的文化水平如何，但就心理素质和情商这一块，他们可以秒杀九成以上的朝堂官员。
否则又有哪个皇帝愿意背负骂名，找一个道士或者和尚陪在身边，让帝王威名受损呢？
喃加巴藏卜熟读中原王朝的史书，他认为自己可以赢得朱楷得信任……当然，现在的信任是因为自己投靠的早，但喃加巴藏卜相信他可以获得朱楷更多的信任。
……
朱楷的到来，给乌斯藏各个部族带来非常大的影响。
尤其是他提到的让乌斯藏的人成为大明人这件事，各个部族中的贵族更是反响甚烈。
他们有些人想成为大明人，因为他们的地盘在的地方属于交战区，一旦各个部族发生冲突时，他们的地盘是影响最大的，所以他们想拖家带口的投靠大明……虽然在投靠大明后，生活可能有些差距，但那是大明，那是占据了整个中原的偌大王朝啊，投靠了大明后就不用再担惊受怕，只要有钱……去哪不是富家翁？
但部族中的一些贵族，他们是不想投靠大明的，虽然乌斯藏比较偏僻，又是高原，生活环境肯定和大明没法比，但……没法比并不是不能比，大明的丝绸、瓷器、装饰……只要有钱，一切的一切他们都可以享受到，既然如此……那投靠大明还有什么意义呢？就算大明环境好，可在乌斯藏，他们有数不尽的奴仆为他们服务，供他们驱使。
在乌斯藏可以当土皇帝，但去了大明呢？
他们不知道自己去了大明后，是否会有在乌斯藏一样的地位，所以不愿意去大明？
古格、卜郎、芒域三个部族的贵族们，也因为朱楷的出现，暂时放下隔阂，开始商讨朱楷来乌斯藏的目的。
“朱楷来我乌斯藏，绝对有他的目的……摄帝师也是，好好地请他来干什么？”
其中一位身上挂着金片和玉石，穿着虎皮的一位贵族，没好气的说道：“不会是摄帝师和朱楷之间达成什么协议了吧？”
喃加巴藏卜在乌斯藏的地位，相当于大明朝的国师，甚至比国师的地位更高，他是被三部族联合挑选出来的，按理说是不可以被质疑的……而且喃加巴藏卜就坐在正中间的位置上。
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朱楷很喜欢被众星捧月的感觉，喃加巴藏卜的行为，也着实拍到朱楷感兴趣的点上，一路上朱楷在众星捧月下，带着一百亲兵浩浩荡荡的前往乌斯藏。
如今的乌斯藏，依旧是农奴制，普通人……没有普通人，他们生而为奴，从呱呱落地的那天开始，到生命的终结，他们就背上了奴隶的身份，朱楷在前往日光城的时候，看到很多的人，衣衫褴褛的背着石头或者青稞，伛偻着腰缓步走着。
他们的脚上是没有鞋的，有些幸运的农奴，脚上裹着兽皮，但无论是穿兽皮的还是光脚的，都有一个明显的特点：他们都瘦骨嶙峋，那脚上的兽皮也不知道有多少人穿过，已经出现了龟裂。
朱楷看在眼里，却并没有表露出自己的态度，而是依旧和摄帝师喃加巴藏卜嘻嘻哈哈。
如今的乌斯藏，人口最多的地方大多聚集在和大明交界的地方，因为他们没能力去开发新的土地，而且在以往的时候，他们更多的是从中原王朝吸血，中原的王朝在强势的时候，他们会低下头乖乖称臣，可一旦中原王朝露出颓势，他们就会像饿狼一样，残忍的杀戮，掠夺物资以满足自己的需求。
按照现在的阶级来划分，“前藏”包括今拉萨和山南地区，“后藏”为当代喀则地区，“阿里”指整个藏北高原。
朱楷想要去的日光城，反倒成了最远的，如果放在平常，那位都指挥使司奘布达干不会去日光城，他更喜欢自己在大明边境的院落，在那儿他可以享受到无比奢糜的生活……最起码对他来说，那种生活是奢靡的。
乌斯藏一共有三部，分别是古格、卜郎、芒域。
三个部落虽然名义上都归于都指挥使司管理，实际上却没什么指挥权。
都指挥使司是三部中最强大的古格部的首领，卜郎和芒域相互联合，抗衡古格部，他们三方其实是各司其职，都指挥使司不过是个空壳子的官职而已。
古格、卜郎、芒域三部，他们更信奉他们的佛教。
摄帝师喃加巴藏卜就是整个乌斯藏地位最高的人，他的一句话，能让三部全都奉为圭臬。
朱楷来乌斯藏，喃加巴藏卜给他办了一个盛大的欢迎仪式。
古格、卜郎、芒域三部的贵族齐至，朱楷首先在他们面前展示了一下自己的武力值，乌斯藏的军士看上去又横又壮，有些比朱楷还要高、还要壮，但在朱楷面前，根本不够看，仅仅是单纯的角力，朱楷就把人轻松地按倒在地。
十来个人被朱楷按在地上，乌斯藏三部的贵族看的是目瞪口呆，之前喃加巴藏卜说朱楷是大威德金刚转世，他们还以为朱楷指示徒有其表，可现在看来……哪里是徒有其表啊，分明就是大威德金刚在人世间。
像朱楷这么勇武的人，他们还真没见到过。
而且这个人还是大明的皇子……为什么不是乌斯藏的人呢，三部落的人难受不已，尤其是卜郎和芒域部落，他们觉得自己部落里出现一个像朱楷这样勇猛的人，他们的部族就可以超越古格，成为乌斯藏最大的部落。
喃加巴藏卜看到朱楷一口气掀翻了十多个军士，眼睛亮的像两颗夜明珠似得。
说一万遍朱楷是大威德金刚转世，不如朱楷自己露两手，经此一战，朱楷在乌斯藏的地位不可撼动，这对于提升喃加巴藏卜在乌斯藏的影响力，作用是巨大的：我都把大威德金刚给你们找来了，你们还不服我，那就让大威德金刚灭了你们。
于是，在喃加巴藏卜的带领下，乌斯藏三部的贵族们跪在朱楷面前，高呼朱楷为‘大威德金刚’。
“行了，不要说这些没用的。”
朱楷很是粗暴的打断喃加巴藏卜说的话，他很讨厌一些没用的话，大家有事说事，说完事情聊天打屁都没问题，何必说那么多没用的话呢？喃加巴藏卜说了那么多废话，朱楷不想听，直接对喃加巴藏卜说道：
“你们让我来，是为了让我带着你们发家致富，让你们在偏远的乌斯藏享受到大明王朝的富裕和繁华，这是大明给与你们的赏赐……那你们能为我大明做到什么？”
大明的富裕和繁华……古格、卜郎、芒域三部的土司，听到朱楷的话以后，眼睛里都是放光的，这大概是他们听到最好的消息。
从松赞干布开始，他们就一直觊觎着中原王朝的繁华，所以一直在图谋中原王朝，可最后都以失败而告终，而现在他们竟然可以不通过战争就能享受到来自大明的商品，这无疑是一件让人感到兴奋的事。
喃加巴藏卜听到朱楷的话，立刻向朱楷表示道：“请二皇子您放心，您是我们的大威德金刚菩萨转世，您有什么需要您的臣民要做得，尽管说便是，我们乌斯藏三部，都会任凭您的驱使。”
其他三部的贵族，听到喃加巴藏卜把他们要说的话给说了，虽然不太开心，但还是老老实实的告诉朱楷，他们会任凭朱楷驱使。
“我来乌斯藏，只想办三件事。”
朱楷伸出手指，然后对喃加巴藏卜还有其他三部族的贵族们说道：
“让大明远离战争，让大明百姓都吃好穿好，让大明更加繁华！”
在乌斯藏，朱楷毫不犹豫的把他来这儿的目的说出来：“来乌斯藏，一方面是为了你们和大明之间的贸易，另外邀请你们加入到大明户籍中，成为大明人。”
拥有大明户籍，成为大明人？
听到朱楷说的话，乌斯藏贵族们的眼睛立刻亮了起来。
比刚刚听到朱楷说和大明做贸易时还要亮。
能够成为大明人，绝对是最荣耀的事。
尤其是卜郎和芒域部落的贵族，他们听说可以加入到大明，成为拥有大明户籍的人，也变得兴奋起来，他们在乌斯藏一直被古格部族压制，时不时的还要防范被古格部族偷袭，如果能拥有大明的户籍，古格部族还敢放肆？
不可能！
“我愿意加入大明户籍，成为大明的子民。”
一位芒域的贵族站起来，激动不已：“尊敬的大威德金刚神，如果我加入到大明，拥有大明户籍，那我是不是还可以和现在一样，拥有自己的奴仆？我的财富也可以自由支配？”
每个部族里的财富和仆奴，是这些人能够成为贵族的依仗，奴仆是没有自主权的，包括他们的生命在内，拥有奴仆的贵族，可以对自己的奴仆肆无忌惮的打骂，甚至杀了他们都不需要承担任何后果，贵族的财富就是这些奴仆日复一日的干活而累积起来的。
“奴仆不可以有，财富可以随意支配。”
朱楷吃着牦牛肉，对他们说道：“大明是一个追求平等的地方，只要是你们的那就没有人会抢，如果抢，官府会为你们打抱不平，但是奴仆不可以有，无论是在哪里，都没有奴仆。”
“……”
这些乌斯藏的贵族也不是傻子，他们知道自己的财富是如何得来的。
如果没有那些奴仆，他们手中的金银迟早都有花完的那天，花完以后怎么办？
所以，想成为大明人的乌斯藏贵族，也开始变得犹豫起来。
朱楷的话，对喃加巴藏卜的影响是最大的，喃加巴藏卜非常清楚，他在乌斯藏拥有现在的地位，是因为乌斯藏的贵族信奉他，但是在大明……大家不会信，所以他就把朱楷的话当成圣经，当成自己的意志。
尤其是佛教。
朱元璋在成为皇帝之前，是在寺庙里当和尚的，可现在……大明的佛教并没有因为朱元璋而变得兴盛，反而比以前更加衰落。
因为朱元璋下了一道圣旨，佛门中可以接受香客的香火赠与，但那些香火钱，要有五成被大明官府收走，说这是寺庙要交给大明的税赋，而且佛教的土地也是需要交税的，每个僧人能拥有的土地，和大明的百姓一样，每个人十亩地……当然，僧人如果不想种地，出去化缘也可以，让百姓们去种也可以。
这两项举措，直接把佛教的财源斩断。
佛门一夜之间衰落，无数僧人选择带着盘缠连夜下山，再也不当和尚。
佛教如何，道教也同样如此，喃加巴藏卜认为他如果去了大明，不会有任何好处。
喃加巴藏卜无疑是非常后悔的，他带着朱楷是想提升自己威望的，谁知道朱楷来了，要把他拉下神坛，这……喃加巴藏卜欲哭无泪，我到底是带来了一个福将，还是带来了一个灾星？
喃加巴藏卜再看向朱楷的目光中，带着些许的杀意，但很快就消失不见。
他不敢对朱楷动手，尤其是知道蓝玉的十万大军就陈兵边境之后，他更不敢。
那可是大明的军队！
他们打败了强大的蒙元，并且俘虏了蒙元的皇帝，并且把蒙元人从中原赶到草原，再从草原赶到东察合台部……东察合台部穷的……还不如乌斯藏呢。
朱楷有大明做靠山，喃加巴藏卜更不敢对朱楷有任何越轨的举动。
不能动朱楷，那就要从其他方面想办法。
喃加巴藏卜心中在想：如果我提前投靠朱楷，是不是可以从其中谋求到一些好处呢？
喃加巴藏卜认为是可以的。
他最早投靠朱楷，朱楷看在他面子上，能不给一些好处？
想到这儿，喃加巴藏卜心思考试活泛起来，思考着如何能让朱楷相信自己，然后为自己谋求到最多的利益，思来想去，喃加巴藏卜想了想还是把目光对准了乌斯藏三个部族的贵族们，心中默默地想到：“如果让二皇子相信我，还得依靠他们！”
在古代，中原王朝也有国师之类的官职，很多人都觉得他们不过是占用了身份的便利，借此赢得皇帝的信任，其实不管他们的文化水平如何，但就心理素质和情商这一块，他们可以秒杀九成以上的朝堂官员。
否则又有哪个皇帝愿意背负骂名，找一个道士或者和尚陪在身边，让帝王威名受损呢？
喃加巴藏卜熟读中原王朝的史书，他认为自己可以赢得朱楷得信任……当然，现在的信任是因为自己投靠的早，但喃加巴藏卜相信他可以获得朱楷更多的信任。
……
朱楷的到来，给乌斯藏各个部族带来非常大的影响。
尤其是他提到的让乌斯藏的人成为大明人这件事，各个部族中的贵族更是反响甚烈。
他们有些人想成为大明人，因为他们的地盘在的地方属于交战区，一旦各个部族发生冲突时，他们的地盘是影响最大的，所以他们想拖家带口的投靠大明……虽然在投靠大明后，生活可能有些差距，但那是大明，那是占据了整个中原的偌大王朝啊，投靠了大明后就不用再担惊受怕，只要有钱……去哪不是富家翁？
但部族中的一些贵族，他们是不想投靠大明的，虽然乌斯藏比较偏僻，又是高原，生活环境肯定和大明没法比，但……没法比并不是不能比，大明的丝绸、瓷器、装饰……只要有钱，一切的一切他们都可以享受到，既然如此……那投靠大明还有什么意义呢？就算大明环境好，可在乌斯藏，他们有数不尽的奴仆为他们服务，供他们驱使。
在乌斯藏可以当土皇帝，但去了大明呢？
他们不知道自己去了大明后，是否会有在乌斯藏一样的地位，所以不愿意去大明？
古格、卜郎、芒域三个部族的贵族们，也因为朱楷的出现，暂时放下隔阂，开始商讨朱楷来乌斯藏的目的。
“朱楷来我乌斯藏，绝对有他的目的……摄帝师也是，好好地请他来干什么？”
其中一位身上挂着金片和玉石，穿着虎皮的一位贵族，没好气的说道：“不会是摄帝师和朱楷之间达成什么协议了吧？”
喃加巴藏卜在乌斯藏的地位，相当于大明朝的国师，甚至比国师的地位更高，他是被三部族联合挑选出来的，按理说是不可以被质疑的……而且喃加巴藏卜就坐在正中间的位置上。
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